病毒之间动漫高清剧情介绍:

对于聂士成家眷的回南，《申报》特别刊登了救济善会的专电：“聂功亭军门之眷属百余人，由伟臣公子分附新济、泰顺两轮船由津来沪，蒙李中堂给以免票，并由敝会津局司事照料一切，先请登报以告同仁。”[9]《救济文牍》中有一封来自济急会的信件，也表明李鸿章对于聂士成家眷回南事宜十分关心，亲自过问其事：
聂军门之太夫人暨淮军眷属亟欲南归，傅相甚愿送往，本已往接，以敝会停止，闻尊会派人至古北口往接，颇为欣慰。兹饬范巡捕暨来差同往尊处酌定，再回傅相，即可往接，由古北口迳赴塘沽，轮船当由彝兄电去代留不误。[10]
由上可知，东南济急善会的救援活动已经停止。救济善会在将这批被难官商援救回南之后，其救援活动也告结束。在救援活动的结束阶段，最引人注目的事情便是“浙江三忠”灵柩的运送回南。
所谓“浙江三忠”，即庚子国变期间被清政府所杀的三位浙江籍京官：徐用仪、袁昶、许景澄。[11]有关“浙江三忠”的研究已有不少[12]，最全面系统的当推陆玉芹的博士论文《庚子事变中被杀五大臣研究》[13]，而与本书论题关联最大的是《分野与认同：清季东南社会对“浙江三忠”的祭奠活动述论》一文。该文主要以《申报》和《新闻报》为线索，“力图通过‘三忠’被杀后东南社会舆论及活动的梳理，探究这一现象背后之诸多历史意蕴”。本书则主要通过《申报》与上图所藏“盛档”，对“三忠”灵柩运送回南的过程，以及上海官绅的公祭行为作一梳理，重点关注救济善会、东南济急善会在这一过程中的作用。