枪火国语高清中文字幕剧情介绍:
凡物之将腐者,未有虫不生之者也;木之既藁者,未有风不陨焉者也。积古相传之世族,既如朽木粪墙矣,遭直时变,安得不随风而靡?梁、陈之际是也。《颜氏家训·涉务篇》曰:“晋朝南渡,优惜士族。故江南冠带,有才干者,擢为令仆以下,尚书郎、中书舍人已上,典掌机要。其余文义之士,多迂诞浮华,不涉世务;纤微过失,又惜行捶楚;所以处于清名,盖护其短也。至于台阁令史、主书、监帅、诸王签省,并晓习吏用,济办时须;纵有小人之态,皆可鞭杖肃督;故多见委使,盖用其长也。【17】人每不自量,举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫,此亦眼不能见其睫耳。”又曰:“梁世士大夫,皆尚褒衣博带,大冠高履。出则车舆,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者。周弘正为宣城王所爱,给一车下马,常服御之,举朝以为放达。乃至尚书郎乘马则纠劾之。及侯景之乱,肤胞骨柔,不堪行步;体羸气弱,不耐寒暑;坐死仓卒者,往往而然。”《勉学篇》曰:“梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术。至于谚云:上车不落则著作,体中何如则秘书。无不熏衣剃面,傅粉施朱。驾长檐车,跟高齿屐,坐棋子方褥,冯班丝隐囊,列器玩于左右。从容出入,望若神仙。明经求第,则顾人答策。三九公燕,则假手赋诗。当尔之时,亦快士也。及离乱之后,朝市迁革。铨衡选举,非复曩者之亲。当路秉权,不见昔时之党。求诸身而无所得,施之世而无所用。孤独戎马之间,转死沟壑之际。当尔之时,诚驽材也。有学艺者,触地而安。自荒乱已来,诸见俘虏,虽百世小人,知读《论语》、《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马;以此观之,安可不自勉邪?”观此,可知当时世族之无能,而亦可知其丧乱之际颠覆之惨矣。承平之世,既因通婚、通谱而统系稍见混淆;丧乱之际,又以柔靡痴愚,而地位忽焉降落;恃选举以弋高位,则以其无能大甚,而其制度亦卒不得不变;于是一命以上,皆在选举,实权丧而积古沿袭之虚名,亦卒不可久矣。此亦世变必至之势,道之所符,而自然之验邪?
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