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王阳明还进一步解释说:“寂然不动,便是未发之中,便是廓然大公,自然感而遂通,自然发而中节,自然物来顺应。”这句话的意思是,当我们的内心达到一种寂静不动的境界时,就像是一张未被触发的弓,随时准备发射。这种状态下,我们的心就像是一个大公无私的法官,能够自然地感应到万物的变化,并且能够自然地做出恰如其分的反应。
所以,静坐并不是简单地坐在那里什么都不做,而是一种内心的修炼和提升。通过静坐,我们可以更好地认识自己,了解自己的内心世界,并且逐渐接近那种纯净无暇、大公无私的良知本性。
【原文】
来书云:“良知亦有起处。”云云。
此或听之未审。良知者心之本体,即前所谓恒照者也。心之本体无起无不起。虽妄念之发,而良知未尝不在,但人不知存,则有时而或放耳。虽昏塞之极,而良知未尝不明,但人不知察,则有时而或蔽耳。虽有时而或放,其体实未尝不在也,存之而已耳。虽有时而或蔽,其体实未尝不明也,察之而已耳。若谓良知亦有起处,则是有时而不在也,非其本体之谓矣。