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王阳明还进一步解释说：“寂然不动，便是未发之中，便是廓然大公，自然感而遂通，自然发而中节，自然物来顺应。”这句话的意思是，当我们的内心达到一种寂静不动的境界时，就像是一张未被触发的弓，随时准备发射。这种状态下，我们的心就像是一个大公无私的法官，能够自然地感应到万物的变化，并且能够自然地做出恰如其分的反应。
所以，静坐并不是简单地坐在那里什么都不做，而是一种内心的修炼和提升。通过静坐，我们可以更好地认识自己，了解自己的内心世界，并且逐渐接近那种纯净无暇、大公无私的良知本性。
【原文】
来书云：“良知亦有起处。”云云。
此或听之未审。良知者心之本体，即前所谓恒照者也。心之本体无起无不起。虽妄念之发，而良知未尝不在，但人不知存，则有时而或放耳。虽昏塞之极，而良知未尝不明，但人不知察，则有时而或蔽耳。虽有时而或放，其体实未尝不在也，存之而已耳。虽有时而或蔽，其体实未尝不明也，察之而已耳。若谓良知亦有起处，则是有时而不在也，非其本体之谓矣。